Stiftelsen Khabarovsk er enkirke- og administrasjonsstruktur som forvalter sognene i Khabarovsk-territoriet i Russland, samt Tuguro-Chumikansky, Okhotsk, Ayano-May og Nikolaevsky distrikter. Den bispelige stolen ligger i Khabarovsk, og den viktigste katedralen er Transfigurasjonskatedralen der. Stiftet til bispedømmet er den herskende biskopen, Metropolitan Volodymyr (Samokhin).
Begynnelsen av kristendringen av territoriet, sominkluderer bispedømmet Khabarovsk i dag, refererer til i 1620, da biskopens avdeling ble opprettet for første gang i byen Tobolsk. Men ytterligere politiske konflikter, særlig signeringen av Nerchinsk-traktaten i 1689, ifølge hvilken en betydelig del av Amur-regionen trakk seg tilbake til Kina, suspenderte prosessen i nesten halvannen år.
Bare i 1858, etter at Aigun ble avsluttetavtale og retur av Russland til Amur-regionen, har de ortodokse sogners liv fått en ny impuls. Samtidig ble biskopens avdeling flyttet til Blagoveshchensk ved vedtaket fra den synodale administrasjonen.
Nåværende bispedømmet Khabarovsk varble etablert i 1925, men i disse årene hadde status som vicariate, det var det en kirke-administrativ enhet, en del av et større bispedømme, i dette tilfellet budskapet. På hodet sto, som det burde være i slike tilfeller, en biskop underordnet den bispedømmeherre.
Senteret for den nye formasjonen var byen Khabarovsk. Denne tilstanden fortsatte fram til 1933, da alle kirker ble stengt uten unntak som følge av en rekke anti-religiøse kampanjer i Amur-regionen. Bare ti år senere, i krigens høyde mot fascismen, da regjeringen, for å fremme åndelig enhet av folket, begynte å delvis gjenopplive det religiøse livet, begynte den første sogn i Fjernøsten å operere i Khabarovsk.
Stiftet fikk sin egen regjering i 1945året da den hellige synod sendte en biskop til byen Khabarovsk, som fikk tittelen Khabarovsk og Vladivostok. Men på fire år ble ledelsen til bispedømmet overført til Irkutskherren.
På slutten av 80-tallet, når i landets livNye trender oppstod på grunn av perestroika, og trykket fra myndighetene i kirken ble betydelig svekket, bispedømmet Khabarovsk og Vladivostok (som det nå ble kalt) igjen hatt muligheten til selvstyre. I tillegg ble territoriet betydelig utvidet og begynte å inkludere, i tillegg til Khabarovsk og Primorsky Krai, en rekke områder: Kamchatka, Sakhalin, Magadan, Amur og jødiske autonome regioner.
De siste årene har den hellige synod værtDet ble gjort en rekke endringer i den russiske ortodokse kirkeens territoriale og administrative struktur. Priamurskaya Metropolia, som inkluderer Khabarovsk-bispedømmet, stod heller ikke fra disse forpliktelsene.
Spesielt i 2011 mottok denuavhengighet Amur-bispedømmet, tidligere en del av Khabarovsk, ble opprettet, og Nikolaev-vicariatet ble etablert innenfor grensen til Tuguro-Chumikansky, Nikolayevsky, Ayano-Maysky og Okhotsk-regionene. I 2016 ble bispedømmet Khabarovsk noe redusert, som en del av den forlot det nybildede Vanino-bispedømmet.
Den synlige utførelsen av velsignede forandringer,som skjedde i det fjerne østeuropas religiøse liv, var opprøret i 2001-2004. Spaso-Preobrazhensky katedral i Khabarovsk. Denne monumentale femdomsbygningen ble bygd på midler fra frivillige donasjoner fra fremtidige forsamlinger, samt en rekke bedrifter og offentlige organisasjoner. Prosjektets forfattere var en gruppe Far Eastern-arkitekter, ledet av Yuri Zhivetyev. Maleriet av veggene og kuppelen ble laget av et team av Moskvas malere, spesielt invitert av Vladyka Vladimir.
Det bør bemerkes at den viktigste katedralen i Khabarovsk,Korset som stiger opp 95 meter over jorden, er den tredje høyeste blant Russlands templer. Han innrømmer bare St. Isaacs katedral i St. Petersburg og Moskva-katedralen til Kristus Frelseren. Imponerende og størrelsen på interiøret, som samtidig kan innkvartere opptil tre tusen mennesker.
I bygningen av katedralen i åtte år alleredeFar-pilgrimsfeltet i Khabarovsk-bispedømmet skapt med vladyka Vladimirs velsignelse. Dens ansatte organiserer regelmessige turer med å besøke de hellige stedene i landet vårt, så vel som de som er utenfor det. Takket være sitt arbeid har mange innbyggere i Primorye muligheten til å besøke Israel og se steder forbundet med ulike bibelske hendelser, samt til å tilbe relikvier lagret i klostre og templer i deres fedreland.
