Historien "The Nose" er en av de mest muntere,originale, fantastiske og uventede verk av Nikolai Gogol. Forfatteren var ikke enig i lang tid å publisere denne vitsen, men venner overtalte ham. Historien ble først publisert i tidsskriftet Sovremennik, i 1836, med et notat av A.S. Pushkin. Siden da har de varme diskusjonene ikke opphørt rundt dette arbeidet. Real og fantastisk i Gogols roman "The Nose" kombineres i de mest bisarre og uvanlige former. Her nådde forfatteren toppen av sin satiriske mestre og malte et sant bilde av hans tiders morer.
Dette er en av de mest populære litterære enhetene til N.V. Gogol. Men hvis du er i de tidlige verkene han brukt til å opprette fortelling atmosfære av mystikk og mystikk, i en senere periode omgjort til en satirisk måte å vise de omkringliggende virkeligheten. Historien "The Nose" er en levende bekreftelse på dette. Uforklarlig og merkelig forsvinning fra ansiktet til nesen av Major Kovalev og utrolig selvstendig eksistens bortsett fra sin vert tyder unaturlig rekkefølge, der en høy status i samfunnet betyr mye mer enn mannen selv. Under disse omstendigheter, kan en hvilken som helst stillestående objekt plutselig få betydning og vekt, hvis du kjøper riktig rang. Dette er hovedtemaet i historien "The Nose".
I de sentrale verkene av N.V. Gogol domineres av en realistisk grotesk. Det er rettet mot å avsløre virkelighetenes unaturlighet og absurditet. Utrolige ting skjer med arbeidets helter, men de bidrar til å avsløre de typiske egenskapene i omverdenen, for å avdekke folkeslagsavhengigheten av konvensjonelle konvensjoner og normer.
Samtidig oppdager Gogol ikke umiddelbart den satiriskeforfatterens talent. bare VG Belinskij, som gjorde mye for en riktig forståelse av Nikolai Vasilievich, sa en gang at "stygge grotesk", som han bruker i sitt arbeid inneholdt "en avgrunn av poesi" og "dybde av filosofien" i sin dybde og ekthet verdig "Shakespeare hånd."
"Nese" begynner med det faktum at den 25. mars iSt. Petersburg skjedde "uvanlig merkelig hendelse". Ivan Yakovlevich, en barber, oppdager en nese i et nybakte brød om morgenen. Han kaster ham fra Isaakievsky-broen inn i elva. Nesens mester, kollegialkonsulenten, eller majoren, Kovalev, våkner om morgenen, finner ikke i ansiktet en viktig del av kroppen. På jakt etter tapet går han til politiet. På vei møter han sin egen nese i en statsrådsmann. Etterfølger den flyktige, går Kovalev etter ham til Kazan-katedralen. Han prøver å få sin nese tilbake, men han ber bare med "den største iver" og forteller mesteren at det ikke kan være noe felles mellom dem: Kovalev serverer på et annet byrå.
Distrahert av en elegant dame, mister hovedrollenopprørt del av kroppen uten syn. Etter å ha gjort flere mislykkede forsøk på å finne en nese, returnerer eieren hjem. Der returnerer de det til ham. Politi sjefen grep nesen da han prøvde å flykte til andres dokumenter i Riga. Kovalevs glede varer ikke lenge. Han kan ikke sette en del av kroppen på sitt opprinnelige sted. Sammendraget av historien "The Nose" er ikke oppbrukt av dette. Hvordan klarte helten å komme seg ut av denne situasjonen? Legen kan ikke hjelpe majoren. På hovedstaden er det i mellomtiden interessante rykter. Noen så en nese på Nevsky Prospect, noen - i Tauride Garden. Som et resultat returnerte han seg selv til sin tidligere plass 7. april, noe som ga eieren stor glede.
Så hva er poenget med en så utrolig historie? Hovedtemaet til Gogols historie "The Nose" er tap av en del av hans "jeg" som et tegn. Sannsynligvis skjer dette under påvirkning av onde krefter. Organiserende rolle i plottet blir gitt forfølgelsesmotiv, selv om Gogol ikke spesifiserer den konkrete utførelsen av overnaturlig kraft. Mystikken fanger leserne bokstavelig talt fra første setning i arbeidet, det blir stadig tilbakekalt, det når sin klimaks ... men det er ingen anelse selv i finalen. Dekket av det ukjente mørket er ikke bare den mystiske separasjonen av nesen fra kroppen, men også måten den kunne eksistere selvstendig, og selv i status som en høytstående offisiell. Dermed er den ekte og fantastiske i Gogols roman The Nose sammenflettet på den mest utænkelige måten.
Han er legemliggjort i et arbeid i form av rykter omsom forfatteren alltid nevner. Dette er sladder at nesen regelmessig gjør en promenade langs Nevsky Prospekt og andre overfylte steder; at han syntes å slippe inn i butikken og så videre. Hvorfor trenger Gogol en slik form for kommunikasjon? Holde atmosfæren av mysterium, lurer han satirisk på forfatterne av dumme rykter og en naiv tro på utrolige mirakler.
Hvorfor fortjente Major Kovalev detteoppmerksomhet av overnaturlige krefter? Svaret ligger i innholdet i historien "The Nose". Faktum er at hovedpersonen i arbeidet er en desperat karriere, klar for noe for forfremmelse. Han klarte å få rang av kollegial assessor uten eksamen, takket være tjenesten i Kaukasus. Kovalevs kjære mål er å bli gift og bli en høytstående offisiell. I mellomtiden, for å gi seg mer vekt og betydning, kalder han alltid seg ikke en kollegial assessor, men en stor, som vet om fordelen av militære rangerer over sivile. "Han kunne tilgi alt som ble sagt om seg selv, men unnskyldte ikke om det var relatert til rang eller rang," forfatteren skriver om sin helt.
Her er en urent kraft og lo på Kovalev, ikkebare å ta vekk fra ham en viktig del av kroppen (uten karriere kan ikke gjøres!), men gir også den sistnevnte med rangen av generell, det vil si å gi henne mer vekt enn mesteren selv. Det er riktig, det er ingenting å plukke opp nesen din! Virkelig og fantastisk i historien om Gogol "Nese" får deg til å tenke på spørsmålet "hva er viktigere - en person eller hennes status?". Og svaret er skuffende ...
I Gogols historie er det mange satiriske subtiliteter,gjennomsiktige tips om realitetene i moderne tider. For eksempel, i første halvdel av det 19. århundre, ble briller betraktet som en anomali som gir inntrykk av en offiser eller tjenestemann ved en viss underlegenhet. For å bruke dette tilbehøret var det nødvendig med en spesiell tillatelse. Hvis arbeidsens helter strengt fulgte forskriftene og korresponderte med skjemaet, fikk nesen i uniformet for seg betydningen av en betydelig person. Men så snart politisjefen, "komme ut" av systemet, for å bryte rigor av sin uniform og sette på brillene - han straks merke til at før ham bare nesen - en del av kroppen er ubrukelig uten sin herre. Så den virkelige og det fantastiske i Gogols roman "The Nose" forener. Det er ikke ved en tilfeldighet at forfatterens samtidige leser dette ekstraordinære arbeidet.
Mange forfattere bemerket at "The Nose" eren fantastisk samling av fiksjon, Gogols parodi av ulike fordommer og naiv tro på mennesker i kraft av overnaturlige krefter. Fantastiske elementer i Nikolai Vasilyevits verk er måter å satirisk vise samfunnets vitser på, samt påstanden om en realistisk begynnelse i livet.
